ანიმაციის ტახტისთვის ბრძოლა: „სიმპსონები“ და „ბობის ბურგერები“ - ორი განსხვავებული, მაგრამ საყვარელი ოჯახი

აუდიტორიას ყოველთვის უყვარდა ოჯახები, რომლებსაც გულშემატკივრობს. წლების განმავლობაში, „სიმპსონები“ კომფორტულად იჯდა ტახტზე, როგორც ამერიკის ყველაზე საკულტო ოჯახი. 37 სეზონისა და 800-ზე მეტი ეპიზოდის განმავლობაში, ჰომერ სიმპსონი (დენ კასტელანეტა) და მისი ხმაურიანი ოჯახი ართობდნენ მასებს თავიანთი თავგადასავლებით სპრინგფილდში. მიუხედავად იმისა, ეს არის მარჯი (ჯული კავნერი), რომელიც ყველაფერს აკეთებს, რათა თავისი ბავშვური ქმარი წესრიგში მოიყვანოს, თუ ბარტი (ნენსი კარტრაიტი), რომელიც მერამდენედ ცდის თავისი სკოლის დირექტორის მოთმინებას, ყოველი ეპიზოდი მორიგი დღის გაუგონარ ქაოსს გვთავაზობს. რამდენადაც ტელევიზია აგრძელებს დისფუნქციური ოჯახის ფორმულის მიღებას — „საოჯახო ბიჭიდან“ „რიკსა და მორტიმდე“ — გამოჩნდა ახალი პრეტენდენტი, რომელიც მზადაა ტახტი მიითვისოს. ეს თანამედროვე შემცვლელი უკან იხევს იმ გადაჭარბებული ხუმრობებისგან, რომლითაც „სიმპსონები“ არის ცნობილი. სამაგიეროდ, ეს შოუ გვთავაზობს ყოველდღიურ პერსონაჟებსა და სცენარებს, რომლებიც, თუმცა გაზვიადებული, მაინც საოცრად ახლოს დგას რეალობასთან. პირველად 2011 წელს გამოჩნდა — „სიმპსონების“ დებიუტიდან 22 წლის შემდეგ — „ბობის ბურგერებმა“ მაყურებელს თავმდაბალი ბელჩერების ოჯახი გააცნო. ნიუ-ჯერსის შტატის სეიმორის ყურეში, თავიანთი საოჯახო ბურგერების რესტორნის ზემოთ, პატარა, მყუდრო ბინაში მცხოვრები ბელჩერები შედგებიან ოჯახის მამის, ბობისგან (ჰ. ჯონ ბენჯამინი), მისი მეუღლის, ლინდასგან (ჯონ რობერტსი) და მათი სამი შვილისგან: თინასგან (დენ მინცი), ჯინისგან (იუჯინ მირმანი) და ლუიზისგან (კრისტენ შაალი), ჩამოთვლილნი უფროსიდან უმცროსის მიხედვით. როგორც ბელჩერები, ასევე სიმპსონები არიან მუშათა კლასის ოჯახები ორი არასრულყოფილი მშობლით და სამი შვილით, რომელთაგან თითოეულს სრულიად განსხვავებული პიროვნება აქვს. თუმცა, რაც მკვეთრად განსხვავდება, არის ის, თუ როგორ ფუნქციონირებს — ან არაფუნქციონირებს — ორივე ოჯახი. „სიმპსონების“ ერთ-ერთი ძირითადი სიუჟეტური ხაზი გულისხმობს ჰომერს, რომელიც ცდილობს ვინმესთვის რაიმეს დამტკიცებას. თავისი კეთილი განზრახვების მიუხედავად, ჰომერი არ არის ყველაზე ჭკვიანი, ყველაზე მოხდენილი ან ყველაზე ტრადიციულად მამაკაცური. ეპიზოდში „თოვლის გუთანი“ (Mr. Plow) ის თოვლის მოცილების ბიზნესს იწყებს, რათა აჩვენოს, რომ შეუძლია წარმატების მიღწევა მეწარმედ, ზედმეტი რისკების გაწევით, საკუთარი სიამაყის პრიორიტეტად ქცევით. ეპიზოდში „ღრმა კოსმოსის ჰომერი“ (Deep Space Homer) ის NASA-საც კი უერთდება, რათა დაამტკიცოს, რომ წარუმატებელი არ არის. ამავდროულად, „ბობის ბურგერები“ ფოკუსირებულია ბობის საოჯახო ბურგერების რესტორანზე, სადაც ის რეგულარულად იბრძვის ქირის გადასახდელად და მომხმარებლების მოსაზიდად. მიუხედავად იმისა, რომ სიტუაციები ჩვეულებრივიდან უცნაურამდე მერყეობს — კვების კრიტიკოსებთან ბრძოლა „ცუდ ხასიათზე მყოფ გურმანში“ (Moody Foodie) ან კანიბალიზმის ჭორებთან გამკლავება „ადამიანის ხორცში“ (Human Flesh) — სიამაყეს ბობისთვის გაცილებით ნაკლები მნიშვნელობა აქვს. ყველაფერი, რაც მას სურს, არის ოჯახის რჩენა, რაც „ბობის ბურგერებს“ მუშათა კლასის ცხოვრების უფრო რეალისტურ ხედვას აძლევს. „სიმპსონები“ და „ბობის ბურგერები“ რჩებიან მარადიულად, რადგან ისინი აქტუალურები არიან პოპ-კულტურასთან მიმართებაში ყოველი ეპიზოდის ეთერში გასვლისას. „სიმპსონების“ კლასიკური მაგალითია „მოქალაქე კეინის“ ხარკი ეპიზოდში „ვარდის კოკორი“ (Rosebud), სადაც მისტერ ბერნსი ფიქსირდება თავისი ბავშვობის სათამაშო დათუნიის, ბობოს დაბრუნებაზე, მას შემდეგ რაც ხვდება, რომ ის ნამდვილ ბედნიერებას განასახიერებს. სიუჟეტი მჭიდროდ პარალელს ავლებს 1941 წლის ფილმთან, სადაც ბერნსი იმეორებს ჩარლზ ფოსტერ კეინს, ხოლო დათვი კეინის მარხილის, როუზბადის პაროდიას წარმოადგენს. უფრო თანამედროვე, სამეცნიერო-ფანტასტიკურ ნოტაზე, „მარჯი მონორელსის წინააღმდეგ“ (Marge vs. the Monorail) მიუთითებს ფანდომის კულტურაზე, სპრინგფილდში სამეცნიერო-ფანტასტიკური კონვენციების გამოსახვით, სადაც ქალაქელები ჯედაებად, შტორმტრუპერებად და სხვა „ვარსკვლავური ომების“ პერსონაჟებად არიან გამოწყობილნი. ეს არც კი ითვლის ათობით კინოს, ტელევიზიისა და პოპ-კულტურის მინიშნებას, რომლებიც გაკეთებულია ჰელოუინის „საშინელებათა ხის სახლის“ სეგმენტებში. „ბობის ბურგერებსაც“ ესმის რაღაც კინო მინიშნებების შესახებ. ეპიზოდში „ბელჩერები“ (The Belchies), ბავშვები იკვლევენ მიტოვებულ ტოფის ქარხანას, ფარული საგანძურის ძიებაში, რათა რესტორნის გადარჩენას შეუწყონ ხელი. ეპიზოდი ნასესხებს „გუუნის“ სათავგადასავლო შაბლონს, ხაფანგებით, საიდუმლო გადასასვლელებითა და გუნდური მუშაობით, ეპიკური საფრთხის გარეშე. ანალოგიურად, ეპიზოდი, როგორიცაა „საცოცავი სივრცე“ (Crawl Space), არის „ნათების“ (The Shining) სახელმძღვანელო მაგალითი. ეპიზოდი გვიჩვენებს ხაფანგში მოქცეულ ბობს, რომელიც სტენლი კუბრიკის სტილში ჰალუცინაციებს განიცდის, ლინდა კი კედელს ამტვრევს და ყვირის: „აქ არის ბობი!“ ბელჩერებიდან თქვენს სახლამდე! „სიმპსონებმა“ რეპუტაცია სატირაზე ააგო, თავისი ისტორიების გამოყენებით მიმდინარე მოვლენებზე კომენტარის გასაკეთებლად და ზოგჯერ რეალური სამყაროს ფენომენებიდან ან ფიგურებიდან შთაგონების მისაღებად. ეს მომენტები შემდეგ კრიტიკად გარდაიქმნება, ხშირად იმ სისტემების დასაკითხად, რომლებიც საზოგადოებას თავს მოახვიეს. ერთ დასამახსოვრებელ მაგალითში, ლიზა ეჭვქვეშ აყენებს თავის რწმენას ეპიზოდში „მცირე რწმენის მქონე“ (She of Little Faith) მას შემდეგ, რაც მისი ადგილობრივი ეკლესია მისტერ ბერნსმა (ჰარი შირერი) დაიპყრო და კომერციალიზაცია მოახდინა, რამაც აიძულა ის, დაეტოვებინა ქრისტიანობა და ბუდიზმი გამოეკვლია. ამგვარად, „სიმპსონები“ „სამხრეთ პარკის“ უფრო ოჯახისთვის შესაფერის ანალოგად ფუნქციონირებს. ზოგჯერ, მისი მრავალი რეალური მინიშნება საოცრად წინასწარმეტყველურად ჟღერს, მაგალითად, დონალდ ტრამპის პრეზიდენტად გამოსახვა ეპიზოდში „ბარტი მომავალში“ (Bart to the Future), მის მოვლენამდე 17 წლით ადრე. „ბობის ბურგერებიც“ გვთავაზობს სოციალურ კომენტარებს, უბრალოდ არა ისე „მეოთხე კედლის დამრღვევად“, როგორც „სიმპსონები“. ეპიზოდში „უხამსი მადლიერების დღის წინადადება“ (An Indecent Thanksgiving Proposal), ბობი ხვდება, რომ უფასო ქირის არც ერთი ოდენობა არ ღირს მისი ოჯახის გაყიდვად, რათა კელვინ ფიშოდერისთვის (კევინ კლაინი) ყალბი ოჯახი განასახიეროს, რაც კაპიტალიზმისა და ექსპლუატატორი მესაკუთრეების პირდაპირ კრიტიკას ემსახურება. ეპიზოდში „დედა-შვილი ლაზერული სამართებელი“ (Mother Daughter Laser Razor), ლინდა და ლუიზა ცდილობენ