ნიკ ვივარელის მიერ, საერთაშორისო კორესპონდენტი თურქი მწერალი/რეჟისორი ემინ ალპერი – რომელიც 2019 წელს ბერლინალეზე „სამი დის ამბით“ იყო წარმოდგენილი, რასაც მოჰყვა მისი მძაფრი 2022 წლის კანის კინოფესტივალის ნამუშევარი „მწველი დღეები“ – ბერლინში დროული დრამით „ხსნა“ დაბრუნდა, რომელიც, მისი თქმით, თანამედროვე „მასობრივი მკვლელობების, ხოცვა-ჟლეტის, გენოციდისა და ომების“ დინამიკას იკვლევს. მოქმედება შორეულ თურქულ მთიან სოფელში ვითარდება. „ხსნა“ მიწის დავის შედეგად გაღვივებულ კონფლიქტს ეხება. ის შთაგონებულია 2009 წლის რეალური მოვლენით, როდესაც თურქეთის ქურთულ რეგიონში, ერთ-ერთი სოფლის ოჯახის 12 წევრმა ქორწილი დაარბია და 44 ადამიანი მოკლა, მათ შორის ქალები და ბავშვები. ალპერი „Variety“-ს ესაუბრება ფილმის ფართო მნიშვნელობაზე დღევანდელ ომებით მოცულ სამყაროში. როგორც ვხვდები, „ხსნა“ რეალური ამბიდან მომდინარეობს, რომელიც სხვადასხვა ოჯახს შორის მიწის დავას ეხება და ხოცვა-ჟლეტას მოჰყვა. მართალია? დიახ. ეს მოხდა თითქმის 15 წლის წინ თურქეთის ქურთულ რეგიონში. ეს ჩემთვის, ისევე როგორც მრავალი სხვა ადამიანისთვის, შოკისმომგვრელი მოვლენა იყო, რა თქმა უნდა. ამ მოვლენის შემდეგ, საკუთარ თავს ვეკითხებოდი: „როგორ შეუძლია ადამიანთა ჯგუფს კოლექტიურად იმოქმედოს ასეთი გზით? როგორ შეუძლიათ მათ ასეთი საშინელი დანაშაულის ჩადენა?“ მივხვდი, რომ არსებობდა ლიდერი, რომელიც დამნაშავეებს უბიძგებდა. ამიტომ დავფიქრდი: „როგორ შეუძლია ლიდერს დაარწმუნოს სხვები?“ 12 მკვლელი იყო. „როგორ დაარწმუნა მან სხვები ყველა ამ ადამიანის მოსაკლავად?“ ვკითხულობდი ახალ ამბებს, ინტერვიუებს და ა.შ. მაგრამ მთელი ამ ინფორმაციიდან დამაკმაყოფილებელი სურათის მიღება ვერ მოვახერხე. ამიტომ აღმოვჩნდი ისტორიის წერაში, რომელსაც აქვს მინიშნებები კაცობრიობის თანამედროვე ისტორიაზე, რომელიც მოიცავს ამგვარ მასობრივ მკვლელობებს, ხოცვა-ჟლეტას, გენოციდებსა და ომებს. მე ისტორიის დოქტორი ვარ, ამიტომ ადვილი იყო ამ ამბავსა და უფრო ფართო სურათს შორის კავშირის პოვნა. სამწუხაროდ, ხოცვა-ჟლეტა საკმაოდ დროული გახდა. ხომ არ გახსენდებათ რაიმე კონკრეტული აქტუალური მინიშნება? კარგი, ერთის მხრივ, არის პალესტინის საკითხი და ბრალდება – რომელიც, ჩემი აზრით, სწორია – რომ ისრაელმა გენოციდი ჩაიდინა. მეორეს მხრივ, არის ტრამპის ახალი ერა. ამიტომ ყველა სვამს ამ კითხვას. „ამ ტიპის ლიდერები [ნეთანიაჰუ, ტრამპი, პუტინი] სად მიათრევენ სამყაროს? ეს საკითხი მოულოდნელად უფრო აქტუალური გახდა, ვიდრე ოთხი წლის წინ სცენარს ვწერდი. უფრო კონკრეტულად, არსებობს დაპირისპირება ორ ძმას შორის და სპეციფიკური რელიგიური კონტექსტი. მესაუბრეთ ამ დინამიკაზე. ეს რეალური ამბიდან მოდის. ვგულისხმობ, რეალურ ამბავში არსებობს ერთგვარი რელიგიური კონტექსტი. მაგრამ, რაც უფრო მნიშვნელოვანია, მე მჯერა, რომ ასეთი ადამიანები, ასეთი ლიდერები, რომლებიც თავიანთ ხალხს ამგვარი დანაშაულებისკენ მიმართავენ, ზოგადად მიაჩნიათ, რომ მათ მისია აქვთ. ეს შეიძლება იყოს რელიგიური ან სეკულარული. მაგრამ მათ აქვთ მისია; მათ აქვთ მიზანი. და ეს მიზნები ყოველთვის წმინდა მიზნებია. ეს შეიძლება იყოს ხალხის რელიგიური ხსნა. ეს შეიძლება იყოს ერის და ეროვნული სახელმწიფოს ხსნა. ან ეს შეიძლება იყოს ხალხის ხსნა სოციალისტური თვალსაზრისითაც კი. მოგეხსენებათ, სოციალისტმა ლიდერებმა ჩაიდინეს ამ ტიპის დანაშაულები და ლეგიტიმაცია გაუკეთეს მათ, როგორც ხალხის ხსნისთვის, ხალხის თანასწორობისთვის. ამიტომ ეს სიწმინდე ჩემთვის ძალიან მნიშვნელოვანია. ლიდერს და კოლექტივს სჯერათ, რომ მათ აქვთ ერთგვარი მისია, წმინდა მისია. რელიგიური ელემენტი კონკრეტულად ამ რეალობის ხაზგასასმელად გამოვიყენე. ესთეტიკურად, ეს ფილმი თქვენთვის განსხვავებულია. საშინელებათა ჟანრის ელემენტებია. ეთანხმებით, რომ ზებუნებრივი მიმართულებით ტონალური ცვლა მოახდინეთ? დიახ, სიზმრები და ზებუნებრივი ელემენტები ჩემთვის ფუნქციონირებს როგორც ესთეტიკურ, ასევე სიუჟეტურ დონეზე. ყველა მისტიკური რელიგიური გამოცდილება სიზმრებს ეხება, განსაკუთრებით თურქეთში, სადაც სუფიური ტრადიცია არსებობს. მათ რელიგიური გზავნილები სიზმრების საშუალებით მიიღეს. ისინი ხედავენ მომავალს და ამტკიცებენ თავიანთ მისტიკურ ძალებს სიზმრებში. მაგრამ, რა თქმა უნდა, მას აქვს ერთგვარი კოლექტიური ასპექტი. რადგან ლიდერი არა მხოლოდ სიზმრებით ამტკიცებს ლიდერობას. ის მთელ კოლექტივზე ვრცელდება, რომელიც განიცდის შიშებსა და პარანოიებს, ამიტომ საკმაოდ მნიშვნელოვანია იმის გაგება, თუ როგორ აყალიბებს სიზმრები მათ მსოფლმხედველობას.