ლეისა გვინლიანი მარკ ევანსის ფილმში „Effi o Blaenau“ სოფლის უელსში მცხოვრები ახალგაზრდა, მხიარული ქალია, ხოლო ჯეკ არჩერის დოკუმენტური ფილმი „Sailm nan Daoine“ („ხალხის ფსალმუნები“) შოტლანდიურ-გალური ფსალმუნების გალობის ტრადიციას იკვლევს. გეორგ სალაი, გლობალური ბიზნესის რედაქტორი, წერს: წლევანდელი გლაზგოს კინოფესტივალი (GFF) რამდენიმე ფილმის მსოფლიო პრემიერას მასპინძლობს, რომლებიც დიდ ბრიტანეთში მცხოვრებ უმცირესობათა ენებს – კერძოდ, უელსურსა და შოტლანდიურ-გალურს – წარმოაჩენენ. „ძალიან მიხარია ეს მინი-სექცია, რომელიც ბუნებრივად გაჩნდა GFF-ის წლევანდელ პროგრამაში და დიდ ბრიტანეთში უმცირესობათა ენებზეა ფოკუსირებული“, — განუცხადა THR-ს გლაზგოს პროგრამის ხელმძღვანელმა პოლ გალაჰერმა. „ვფიქრობ, არსებობს მაყურებლის დიდი ინტერესი კონკრეტული თემების უნიკალური ისტორიების მიმართ და კინო საუკეთესო საშუალებაა ჩვენგან განსხვავებული ცხოვრებისა და გამოცდილების შესასწავლად.“ „Sailm nan Daoine“ („ხალხის ფსალმუნები“) წლევანდელი GFF-ის პროგრამაში შეტანილი 13 შოტლანდიური ფილმიდან ერთ-ერთია. გალურ- და ინგლისურენოვანი დოკუმენტური ფილმი რეჟისორ ჯეკ არჩერისგან (Bill Douglas: My Best Friend) შოტლანდიური-გალური ფსალმუნების შემსრულებელს, რობ მაკნიკალს, მუსიკალურ მოგზაურობაში მიყვება, მისი მომღერლების ჯგუფიდან კარლოპსში მთელი შოტლანდიისა და ირლანდიის მასშტაბით, როდესაც ის ფსალმუნების გალობის კულტურულ მემკვიდრეობას აღნიშნავს. „მიუხედავად იმისა, რომ ტრადიციული გალური ფსალმუნების გალობა გარკვეულწილად ნიშური ინტერესია, „ხალხის ფსალმუნები“ იპყრობს როგორც მის მნიშვნელობას შოტლანდიური კულტურისა და მემკვიდრეობის ნაწილად, ისე მის უნიკალურ ძალას, როგორც საზოგადოებრივ საქმიანობას“, — ამბობს გალაჰერი. „ფილმი შოტლანდიური კულტურის იმ ნაწილის ნამდვილ, ავთენტურ ჩანაწერს ჰგავს, რომელიც გლაზგოს ჩრდილოეთით ყველასთვის ნაცნობია, მაგრამ შესაძლოა, საკმაოდ „უგალობელი“ იყოს – თამაშობს სიტყვებით.“ არჩერი THR-ს ეუბნება, რომ „ფსალმუნები“ ადგილობრივ დონეზე ღრმად შედის, რათა მართლაც დაამკვიდროს ის კულტურაში, რომელსაც იკვლევს. „მინდოდა, ფილმი უნივერსალური ყოფილიყო, და უნივერსალურობის საუკეთესო გზა კონკრეტულობაა“, — ამბობს ის. „თუ კონკრეტული ხარ ვინმეს საკუთარი სიტუაციისა და მისი ისტორიის მიმართ, მაშინ ადამიანებს შეუძლიათ დაუკავშირდნენ მას, რადგან მათ შეუძლიათ დაუკავშირდნენ ამას. ასე რომ, განზრახვა იყო, გვეთქვა უნივერსალური ამბავი ძალიან კონკრეტული გარემოებების შესახებ.“ რეჟისორი ასევე ხედავს რეალურ შესაძლებლობას გალურენოვანი კონტენტისთვის, რომ გლობალიზაციისა და სტრიმინგის ეპოქაში დაუკავშირდეს მაყურებელს. „მაყურებელი იმდენად შეჩვეულია სუბტიტრების კითხვას ყურებისას, განსაკუთრებით ახალგაზრდა აუდიტორია“, — ხაზს უსვამს ის. „ასე რომ, უმცირესობის ენაზე ფილმის შექმნა აღარ არის ის ბარიერი, რაც, შესაძლოა, ოდესღაც იყო.“ შოტლანდიურ-გალურენოვანმა სატელევიზიო არხმა BBC Alba-მ, რომელიც 2008 წელს BBC-ისა და MG Alba-ს მიერ გაეშვა, პროექტის, როგორც სრულმეტრაჟიანი ფილმის, დაფინანსებაში მიიღო მონაწილეობა, მიზნად არა მხოლოდ გალურენოვანი მოსაუბრეების ძირითადი აუდიტორია, არამედ „კინოს მეშვეობით უფრო ფართო აუდიტორიაც“ ჰქონდა, — იხსენებს არჩერი. ამისთვის სუბტიტრების გამოყენება გადამწყვეტი იყო. ყოველივე ამის შემდეგ, მაყურებელი შესაძლოა თავად ფსალმუნების გალობით იყოს მოხიბლული, მაგრამ შემდეგ შეიძლება იპოვოს სხვა რამ, რაც მათ წარმოსახვას აღძრავს დოკუმენტურ ფილმში. „ეს არ არის მხოლოდ ლამაზი ხმა და ის მშვენიერი ფაქტი, რომ ეს სიტყვები ათასობით წლისაა“, — აღნიშნავს არჩერი. „ეს სიტყვები ასევე ნამდვილად უკავშირდება ჩვენს ისტორიას და რობის ისტორიას.“ სიმღერების, ხმების, სიტყვებისა და ვიზუალის შეკავშირებით, „ფსალმუნები“ მაყურებელს უფრო ფართო კულტურის ნამდვილ შეგრძნებას აძლევს. „გალური კულტურის ერთი ასპექტი, რომელიც განსაკუთრებით კინოსთვის გამოსადეგია, მისი მუსიკალურობაა“, — ამბობს არჩერი. „მუსიკა ცხოვრების იმდენად ბევრ სხვადასხვა ასპექტშია, არა მხოლოდ რელიგიურ გარემოში.“ სავარაუდოდ, სწორედ ამიტომ არჩერსა და მაკნიკალს უკვე ჰქონდათ „თავისუფალი დისკუსიები“ სხვა შესაძლო ერთობლივ პროექტებზე. „ჩვენ ვიზიარებთ საერთო ინტერესს კულტურის, გარემოს, ენისა და მუსიკის მიმართ, და სადაც ეს ყველაფერი ხვდება და ერთიანდება. და გალურ კულტურაში, ისტორიულად, ბევრი რამ არის შესასწავლი“, — ამბობს რეჟისორი. ორმა შემოქმედმა რეალურად იმუშავა ერთად არჩერის წინა ფილმზე, სადაც მაკნიკალი ხმის დიზაინს ხელმძღვანელობდა, სანამ მოგზაურობას დაიწყებდნენ, რომელიც „ფსალმუნები“ გახდა. „ჩვენ ბევრი საინტერესო საუბარი გვქონდა“, — იხსენებს რეჟისორი. „და ორი წლის წინ, მან გამომიგზავნა ეს ელ. ფოსტა და მითხრა: „ოჰ, ბოდიში. დიდი ხანია არ გპასუხობ, რადგან მამაჩემის ხსოვნის საღამოს ვუწყობდი, რომელიც გარდაიცვალა. და ჩვენ ფსალმუნები ვუმღერეთ მის ხსოვნას.“ მან ელ. ფოსტას დაურთო ამის აუდიო ჩანაწერი. და ჩემთვის, ყველაფერი, რაზეც ვსაუბრობდით, ყველა სხვადასხვა რამ, რაც შესაძლოა იდეები და აბსტრაქტული რამ იყო, მოულოდნელად ხელშესახებ რამედ იქცა.“ მან გააცნობიერა, რომ მაკნიკალს სახლში მოულოდნელად არავინ ჰყავდა გალურ ენაზე სალაპარაკოდ ან სიმღერისთვის. „რაც მან გააკეთა თავის მომღერლების ჯგუფთან ერთად, იყო ის, რომ ნამდვილად ეცადა, ენა შეენარჩუნებინა მისთვის“, — იზიარებს არჩერი. „მან ადამიანებს მისცა შესაძლებლობა, მოსულიყვნენ და გამოეცადათ სიტყვები და ესაუბრათ, განსჯის გარეშე, უსაფრთხო ადგილას. ასე რომ, ჩემთვის ნათელი გახდა, რომ ეს რობისთვის უფრო ფართო მიზანს ემსახურებოდა.“