კორტნი ლავი და ბრიუს სპრინგსტინი: რთული ურთიერთობის ანატომია

კორტნი ლავი დაპირისპირებებისთვის უცხო არ არის. ჯგუფ Hole-ის სოლისტი გამორჩეული პირდაპირობით გამოირჩეოდა მას შემდეგ, რაც მისი კარიერა 1990-იან წლებში, გრანჟის მოძრაობის პიკზე დაიწყო. ის ღიად გამოთქვამდა თავის მოსაზრებებს ყველაფერზე, მუსიკიდან და ფემინიზმიდან დაწყებული, მოდამდე დამთავრებული. ამ პროცესში, მან არაერთხელ გააკრიტიკა თანამედროვე ინდუსტრიის ვარსკვლავები, როგორებიც არიან ტეილორ სვიფტი, მაილი საირუსი და ბიონსე, გარდა მისი როკ თანამედროვეებისა. მისი ყველაზე ცნობილი დაპირისპირებები, ფაქტობრივად, მოიცავს ხანგრძლივ კონფლიქტებს მისი გარდაცვლილი მეუღლის, კურტ კობეინის, ჯგუფ Nirvana-ს წევრებთან (განსაკუთრებით დეივ გროლთან), ასევე დავას Bikini Kill-ის ფრონტვუმენ კეტლინ ჰანასთან, რომელიც ფიზიკური თავდასხმით დასრულდა. რთული, არაპროგნოზირებადი საზოგადო მოღვაწე, ლავი გარედან შეიძლება რთული გასაგები იყოს — ეს თვისება ყველაზე მეტად, ალბათ, მის ურთიერთობაში ჩანს ბრიუს სპრინგსტინთან. წლების განმავლობაში, მან როკ ლეგენდის მიმართ როგორც დახვეწილი შენიშვნები, ისე პირდაპირი კრიტიკა გამოთქვა. თუმცა, ლავისთვის უჩვეულო ნაბიჯით, მან ასევე უკან დაიხია რამდენიმე საკუთარ კომენტარზე. ერთ შემთხვევაში მან ბოდიშიც კი მოიხადა, მისი გაკიცხვა ქებით შეარბილა. მართლაც, ლავის დამოკიდებულება სპრინგსტინის მიმართ რთულია, ის ხასიათდება აღმასვლებითა და დაცემებით, რაც მისი აზროვნების პროცესსა და თანამემამულე ხელოვანების მიმართ ზოგად დამოკიდებულებაზე გვთავაზობს შეხედულებებს. ლავის პირველი საჯარო კრიტიკა სპრინგსტინის მიმართ 1998 წლის MTV Awards-ის შემდგომ პრესკონფერენციაზე მოხდა, რა დროსაც Hole-მა თავისი ჰიტ სინგლი „Celebrity Skin“ შეასრულა. კონფერენციის განმავლობაში, ლავი დაჟინებით მოითხოვდა კითხვებზე პასუხის გაცემას მხოლოდ ქალი ჟურნალისტებისთვის, რაც ეპოქის მამაკაცების დომინირებულ, მიზოგინისტურ დამოკიდებულებაზე რეაგირება იყო. ერთმა ჟურნალისტმა ლავს ჰკითხა მაღალი მოდის სამოსის არჩევის შესახებ, მიუხედავად გრანჟის განზრახ დაბალი კლასის ესთეტიკისა, რაზეც ლავმა უპასუხა: „კარგი, თქვენ იცით, მოდასთან დაკავშირებით რა ამბავია, რომ პროლეტარ მამაკაც როკ კრიტიკოსებს ნამდვილი ბრიუს სპრინგსტინის პრობლემა აქვთ, მაგალითად, ჯინსის ბუმერულ საკითხებთან დაკავშირებით. ჩვენ, ქალებს, ჩვენს დნმ-ში ათასობით და ათასობით წლის მოდა გვაქვს. ჩვენ გვინდა ლამაზი, *** ტანსაცმლის ჩაცმა. ეს ჩვენი საქმის ნაწილია. ასე რომ, მე ამასთან დაკავშირებით პრობლემა არ მაქვს. თუ ოპორტუნიტეტი გაქვთ, რომ ოსკარებზე ზღაპრული კაბით წახვიდეთ და აბსოლუტურად ზღაპრულად გამოიყურებოდეთ, თქვენ ამ შესაძლებლობას *** გამოიყენებთ. მე არ უნდა ვუსმინო არანაირ წესს. ვინ შექმნა ეს წესი? ვიღაც სულელმა კაცმა. მართალი არ ვარ?" თავის პასუხში, ლავმა სპრინგსტინი არა მხოლოდ ჰიპერმასკულინობის, არამედ მუშათა კლასის გაფეტიშების წარმომადგენლად გამოიყენა, რაც იმ დროს მუსიკაში იყო გავრცელებული. მართლაც, მეოცე საუკუნის მეორე ნახევარში, განსაკუთრებით კი გრანჟის ფარგლებში, არსებობდა მუდმივი ზეწოლა „გაყიდვის“ თავიდან ასაცილებლად. მუსიკოსები ითვლებოდნენ „მაგარად“, თუ ისინი იდენტიფიცირებულნი იყვნენ მშიერი ხელოვანის ესთეტიკასთან. ამიტომ, სიმდიდრის მდიდრული, გარეგნული ნიშნები, როგორიცაა „haute couture“, „ნამდვილი ხელოვნების“ საწინააღმდეგოდ ითვლებოდა. ლავი მართალი იყო, როდესაც ყურადღება გაამახვილა იმ რთულ გზაზე, რომლის გავლაც ამ მოლოდინმა ქალ ხელოვანებს აიძულა: ერთი მხრივ, ქალი მუსიკოსები გმობდნენ „გაყიდვისთვის“. მეორე მხრივ, მათგან მაინც მოითხოვდნენ მკაცრი ჰეტერონორმატიული სილამაზის სტანდარტების დაცვას. გამარტივებული თვალსაზრისით, ლავი ეწინააღმდეგებოდა იმ აზრს, რომ როკ ვარსკვლავობა ნიშნავდა ტრადიციულად ქალური ყველაფრის უარყოფას. სპრინგსტინი ამ მოკლე, სიტყვიერ მანიფესტში მხოლოდ თანმდევი ზიანი იყო. ეს კლასიკური ბობ დილანის სიმღერა კვლავ განიხილება. მიუხედავად იმისა, რომ ლავს ჰქონდა მიზეზი იმ დროის უსამართლო მოლოდინების გასაჟღერებლად, მისი შეფასება ბრიუს სპრინგსტინის მიმართ მოკლებული იყო ნიუანსს და აცდენდა ამ უკანასკნელის ხელოვნებისა და გზავნილის არსს. სპრინგსტინი არ პოზირებდა თავისი ტყავისა და ჯინსის სამოსით — ის გაიზარდა ნიუ ჯერსის სამხრეთ ნაწილის მუშათა კლასის უბანში და ღიად საუბრობდა გავრცელებულ დანაშაულსა და სიღარიბეზე, რაც მისი სამეზობლოს მახასიათებელი იყო. მოგვიანებით, მან თავისი ახალგაზრდობისა და ადრეული კარიერის დიდი ნაწილი ნიუ-იორკში გაატარა, სადაც პანკ მოძრაობაში ჩაერთო. მისი მუსიკა გაჟღენთილი იყო — და რჩება გაჟღენთილი — პროგრესული იდეალებით, რომლებიც კაპიტალიზმს, ამერიკის მთავრობას და მის პატრიარქალურ სტატუს კვოს უპირისპირდება. მისი მასკულინური ესთეტიკის, როგორც პატრიარქატის მწვერვალის, ინტერპრეტაციით, ლავმა ვერ გაიგო სპრინგსტინის ავთენტურობა, ხელოვნება ან სოციალურ-პოლიტიკური რადიკალიზმი. 2014 წელს, ლავმა სპრინგსტინი კიდევ ერთხელ ახსენა თავისი ახლა უკვე წაშლილი YouTube სერიალის „Love on Love“ მეცხრე ნაწილში. ვიდეოში მან თაყვანისმცემლებს უამბო იმის შესახებ, თუ როგორ დაესწრო სპრინგსტინის კონცერტს თავის მეგობართან, კამერონ კროუსთან ერთად (რეჟისორი და მუსიკალური ჟურნალისტი, რომელიც პასუხისმგებელია ისეთ ფილმებზე, როგორიცაა „Say Anything…“ და „Almost Famous“). მიუხედავად იმისა, რომ სპრინგსტინის ცნობილი ხანგრძლივი შოუები თითქმის ოთხ საათს გრძელდება, ლავმა თქვა, რომ „ის მხოლოდ საათნახევარი გაძლო სამსაათნახევრიან შოუზე The Boss-თან ერთად“. პრობლემა, მისი თქმით, იმაში მდგომარეობდა, რომ, მისი აზრით, „საქსოფონები არ ეკუთვნის როკ-ენ-როლს. ისინი უბრალოდ არ ეკუთვნის“. იმავე ვიდეოში, ლავმა აღიარა: „მე ნამდვილად მომწონს [სპრინგსტინი]. ის კარგი ადამიანია“. მან ასევე შეაქო მისი 1982 წლის ალბომი „Nebraska“, რომლის გამარტივებულ ჟღერადობაში, აღსანიშნავია, რომ საქსოფონები არ არის. მიუხედავად იმისა, რომ ლავს, რა თქმა უნდა, აქვს თავისი აზრის უფლება საქსოფონებთან დაკავშირებით, ეს მაინც რედუქციული შეხედულებაა. როკ