ბმულებიდან განხორციელებული შესყიდვებიდან, შესაძლოა, მივიღოთ საკომისიო. ანიმაციურ სერიალს „იქს-ადამიანები“ სამი ძირითადი, მუდმივი ბოროტმოქმედი ჰყავდა: სენტინელები, აპოკალიფსი და მისტერ სინისტერი. (იქს-ადამიანების ტრადიციული მტერი, მაგნეტო, უმეტესწილად მათი მოკავშირე იყო და აღდგენილ სერიალ „იქს-ადამიანები '97“-ში გუნდსაც კი შეუერთდა.) სინისტერი (ახმოვანებდა კრის ბრიტონი) იყო „იქს-ადამიანების“ მეორე სეზონის მთავარი ანტაგონისტი, ისევე როგორც სენტინელები იყვნენ პირველი სეზონის მთავარი ბოროტმოქმედები. ღია თეთრი კანითა და ზვიგენის მსგავსი კბილებით გამორჩეული სინისტერი უკვდავი გენეტიკოსია, რომელიც დარვინისეულ ევოლუციასა და უძლიერესი მუტანტების შექმნაზეა ფოკუსირებული. სეზონის განმავლობაში სინისტერი იქს-ადამიანებს რამდენიმე ფრონტზე უტევს. ის იტაცებს ციკლოპს (ნორმ სპენსერი) და ჯინ გრეის (კეტრინ დიშერი) მათი დნმ-ის მოსაპოვებლად; აცოცხლებს გარდაცვლილ იქს-ადამიან მორფს (რონ რუბინი), რომელიც სერიალის პილოტ ეპიზოდში მოკლეს, შემდეგ კი მას ტვინს ურეცხავს, რათა მეგობრებზე თავდასხმა განახორციელოს; ის ასევე იტყუებს პროფესორ იქსს (სედრიკ სმიტი) და მაგნეტოს (დევიდ ჰემბლენი) ველურ მიწაზე, რითაც იქს-ადამიანებს ლიდერს ართმევს. თუმცა, „იქს-ადამიანებს“ შოუს ბოლო წინა ეპიზოდამდე დასჭირდა, რათა სინისტერის წარმოშობაზე დეტალურად ესაუბრა. ალბათ მიხვდებით, რომ „სინისტერი“ მისი ნამდვილი სახელი არ არის და ეპიზოდი „წარმოშობა“ (Descent) ამას ადასტურებს კიდეც. ერთ დროს ის ნათანიელ ესექსი იყო, მე-19 საუკუნის მეცნიერი, რომელიც შეპყრობილი იყო ადამიანის ევოლუციის წინსვლაში. ესექსმა შეცვალა საკუთარი გენები, რათა მისი სხეული ნებისმიერი დაავადებისგან (დაბერებისგანაც კი) განკურნებულიყო და სიამოვნებით მიიღო ხალხის მიერ მისი ექსპერიმენტების „ბოროტებად“ მიჩნევა. „წარმოშობა“ (Descent) თითქმის მთლიანად წარსულში ვითარდება, იქს-ადამიანების გარეშე. მათთან ერთადერთი კავშირი არის ეპიზოდის გმირი: ექიმი ჯეიმს ქსავიე, პროფესორ იქსის წინაპარი. „იქს-ადამიანების“ ამბის რედაქტორის, ერიკ ლევალდის წიგნში „ადრე იქს-ადამიანებზე: ანიმაციური სერიალის შექმნა“ ის ადარებს „წარმოშობას“ მე-19 საუკუნის ინგლისში დადგმულ სხვა ისტორიას, რომელიც „ფრიქებს“ და მათ ექსპლუატაციას ასახავს: დევიდ ლინჩის 1980 წლის ფილმი „ადამიანი-სპილო“. „წარმოშობისგან“ განსხვავებით, „ადამიანი-სპილო“ რეალურ ისტორიაზეა დაფუძნებული. ნამდვილი ადამიანი-სპილო, ჯოზეფ მერიკი, თავისი გარეგნობის გამო იყო ასე ცნობილი; მისი თავი სიმსივნის მსგავსი წარმონაქმნებით იყო დაფარული და მისი მარჯვენა ხელი გამოუსადეგარი იყო, მხოლოდ დასაწყისისთვის. (მერიკის დაავადების შესახებ დებატები გრძელდება, მაგრამ მთავარი ეჭვმიტანილი ზრდის დარღვევა პროტეუსის სინდრომია.) თავისი მოკლე სიცოცხლის განმავლობაში (1862-1890), მერიკი კარნავალის ურჩხულად იყო გამოფენილი და ხშირად მას არც კი განიხილავდნენ ადამიანად, მიუხედავად იმისა, რომ ის ისეთივე ჭკვიანი და კეთილი იყო, როგორც ნებისმიერი სხვა ადამიანი. დევიდ ლინჩის „ადამიანი-სპილო“ მერიკის ცხოვრების ამბავს მოგვითხრობს. მას ჯონ მერიკი დაარქვეს და ჯონ ჰარტი ასრულებდა, რომელიც კრისტოფერ ტაკერის მაკიაჟს იმდენად კარგად ატარებს, რომ გგონია თავად მერიკს უყურებ და არა მის ხელახლა შექმნილ სახეს. მერიკი, რომელიც ექიმ ფრედერიკ ტრევესის (ენტონი ჰოპკინსი) საავადმყოფოშია მოთავსებული, ფილმის საწყის სცენებში ჩუმად არის. როდესაც ის თავის ინტელექტს ავლენს, ეს შოკში აგდებს როგორც პერსონაჟებს, ასევე აუდიტორიას, რომლებიც არ იცნობდნენ მის ისტორიას – ამით ბრალს სდებს მათ, ვინც მიიჩნია, რომ მერიკის გარეგნობა მის „დაბალობას“ უნდა ნიშნავდეს. მერიკს საუკეთესო შემთხვევაში ზოგიერთი ბრიტანელი არისტოკრატი ცნობისმოყვარეობად განიხილავს, რომლებიც გაკვირვებული არიან იმით, რომ მათ წინაშე მყოფ არსებას ადამიანური სული აქვს. „ადამიანი-სპილო“ შავ-თეთრად არის გადაღებული, ლინჩის წინა ფილმის, „ეზერჰედის“ მსგავსად — ასეთი ვიზუალი სევდას მატებს და პერიოდის შესაფერისად გამოიყურება. მიუხედავად ამისა, „ადამიანი-სპილო“ ლინჩის ერთ-ერთი ყველაზე ხელმისაწვდომი ფილმია (თუნდაც მას ჰქონდეს იგივე სულისკვეთება, რაც მის უფრო სიურეალისტურ ნამუშევრებს). ეს მისი ერთადერთი ფილმია, რომელიც ბავშვებისთვის შესაფერისი – და ალბათ აუცილებელი სანახავია. ფილმი მათ მნიშვნელოვან გაკვეთილებს ასწავლის განსხვავებულების პატივისცემის შესახებ, ისევე როგორც ამას „იქს-ადამიანების“ ნებისმიერი მულტფილმი ან კომიქსი შეძლებდა. „წარმოშობაში“ (Descent) სინისტერი ექიმი ტრევესის როლს ასრულებს ცირკის ფრიქების მიღებისას. თუმცა, მერიკის მხსნელისგან განსხვავებით, სინისტერი თავის „შვილებს“ ლაბორატორიულ ცხოველებად ექცევა. როდესაც სინისტერის მუტანტური ქმნილებები თავისუფლდებიან, ისინი ვერ აკონტროლებენ თავიანთ ძალებს. გაბრაზებული ბრბო მალევე იქმნება, რაც ასახავს, თუ როგორ შეეშინდებათ და შეიძულებენ მუტანტებს 100 წლის შემდეგ. ჯეიმს ქსავიე, თუმცა თავად მუტანტი არ არის, მუტანტების დამცველად გამოდის. ქსავიე პოულობს ერთ-ერთ მუტანტს, ირლანდიელ იმიგრანტს, სახელად თომას ფლანერის, რომელიც ეკლესიაში ხსნისთვის ლოცულობს; ფლანერი ცეცხლს აფრქვევს, რასაც ხალხი ჯოჯოხეთის ცეცხლად აღიქვამს. ქსავიე არწმუნებს ფლანერის, რომ ღმერთს ის უყვარს. (ეს არ იყო პირველი შემთხვევა, როდესაც „იქს-ადამიანები“ რელიგიას შეეხო — „წარმოშობა“ ასევე ხაზს უსვამს ჩარლზ დარვინის ევოლუციის თეორიისადმი წინააღმდეგობას, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ინტელექტუალური დიზაინის რელიგიურ თეორიებს.) „წარმოშობა“ (Descent) იყენებს ჩარჩო მოწყობილობას, რომლის მიხედვითაც ქსავიე სინისტერს მისდევდა და შოტლანდ იარდის ოფიცერს თავის ფანტასტიკურ ამბავს უყვება. ეპიზოდი ვარაუდობს, რომ ჯეკ მფატრავი სინისტერის ერთ-ერთი ქმნილება იყო. ამ ყველაფრისა და გიჟური მეცნიერების გათვალისწინებით, ეპიზოდი ასევე მსგავს მოტივებს ეხება „ფრანკენშტეინის“ ისტორიასთან. მაგრამ მაშინ, როდესაც ფრანკენშტეინის ურჩხულის დევნამ საბოლოოდ ორივე გაანადგურა, ჯეიმს ქსავიე ასკვნის, რომ სინისტერი სხვამ უნდა დაამარცხოს. ამის შემდეგ, პროფესორი იქსი შეშინებული იღვიძებს თანამედროვე დროში, რადგან სინისტერის სიცილი ქარიშხალში ისმის. როგორც ბოლო წინა ეპიზოდი...