მულტიეთნიკური კომედიური დასის ეს პორტრეტი უფრო დეტალურ ანალიზს საჭიროებს, თუმცა მისი მოსაზრებები ომის სიმძიმეზე, მომთაბარე ცხოვრებასა და კომედიის რეაქციულ ბუნებაზე გამჭრიახია. ალბათ, ზოგჯერ, ყველა მონაწილეს ეჩვენება, რომ ჯგუფის სახელი "პალესტინის ტრაგედიის კლუბი" უნდა იყოს – მაგრამ ეს თეატრალური კოლექტივი, რომელიც ალა შეჰადამ ჯენინიდან (დასავლეთ სანაპიროს ჩრდილოეთი) და სემ ბილმა დიდი ბრიტანეთიდან დააარსეს, მთლიანად სიცილს ეძღვნება. ისინი იკვლევენ კომედიისა და სტენდაპის ბუნებას, როგორც პასუხს დღევანდელ პალესტინელობაზე. ეს დოკუმენტური ფილმი ჯგუფს მიჰყვება, როდესაც ისინი ცდილობენ ეროვნული ტურის ორგანიზებას, შოუებით რამალაში, ნაბლუსში, ჰაიფაში, ნაზარეთსა და იერუსალიმში. ამ პროცესში ისინი აწყდებიან საგზაო ბარიერებთან გამკლავების ფუნდამენტურ პრობლემას, ასევე უზომო გაოცებასა და საშინელებას ისრაელსა და ჰამასს შორის ომის მასობრივი ნგრევის გამო. ჩვენ ასევე ვხედავთ, როგორ აღმოჩნდებიან კომპანიის წევრები, ფაქტობრივად, დევნილობაში ამსტერდამსა და ბერლინში და განიცდიან მარტოობისა და სამშობლოს მონატრების ეგზისტენციალურ ტკივილს. საქმეები კიდევ უფრო რთულდება ერთ ეტაპზე, როდესაც ისინი ლონდონში – იმპერიის ცენტრში – ჩადიან კონკრეტული შოუსთვის, რაც ცხადყოფს, რომ ბრიტანელები არიან ამ ყველაფრის იმპერიული ბოროტმოქმედები (სწორედ დიდი ბრიტანეთი და არა ისრაელი, ხდება სცენიდან პირდაპირი კრიტიკის სამიზნე). მე მსურდა მეტი მენახა "პალესტინის კომედი კლუბის" რეალური შოუდან და იმის შესახებ, თუ როგორ ვითარდება და სრულდება მასალა, თუმცა ვიღებთ ძალიან სახალისო ნაწილს შეჰადასგან, რომელიც ამბობს, რომ აქ ის სიცილის ნაცვლად სერიოზულ და მხარდამჭერ „მმმმ“-ებს იღებს – აუდიტორია მასზე ფიქრობს, შესაძლოა მოგვიანებით, დაფიქრების შემდეგ, იცინის. „მმმმ“-ის თქმა შეიძლება ერთადერთი ადვილად ხელმისაწვდომი რეაქცია იყოს აქ, მაგრამ არის რაღაც გამამხნევებლად ამაღლებული შეჰადას დაჟინებულ მოთხოვნაში, რომ ხელოვნება ასეთ დროს გადაუდებლად უნდა შეიქმნას. "პალესტინის კომედი კლუბი" დიდ ბრიტანეთისა და ირლანდიის კინოთეატრებში 27 თებერვლიდან გამოვა.