სარა დოსა, სანდენსის კინოფესტივალი 2026, „დრო და წყალი“ დიდებული, თუმცა ელეგიური მიძღვნა მომაკვდავი, უკანდახეული, განადგურებადი, მაგრამ მაინც დიდებული მყინვარებისადმი – სარა დოსას „დრო და წყალი“, დოკუმენტური ფილმი, რომელიც National Geographic-თან და Sandbox Films-თან ერთად შეიქმნა, შიშისმომგვრელია ზუსტად იმიტომ, რომ გრძნობ უძლურებას, რაიმე შეცვალო. ეს არის შიში, საბოლოო ჯამში. ფილმი საარქივო მასალების საგანძურს იყენებს, რომლის ნაწილიც ისლანდიელმა მწერალმა ანდრი სნაერ მაგნასონმა და მისმა ოჯახმა მიაწოდეს. მათ ცხოვრების დიდი ნაწილი მყინვარებთან ერთად გაატარეს, ჩაწერეს მათი ისტორიები და აღზარდეს მომავალი თაობები. ამ სურათებისა და ხმების წინაშე გაჩერება (გთხოვთ, მხოლოდ უდიდესი ეკრანის წინ) და ამ გამორჩეული ოჯახის ისტორიის ფრაგმენტების აღქმა მაყურებლის მოვალეობა ხდება. გახუნებული მოვლენების ემოციურ გავლენაში ჩაძირვა – მაგნასონის საყვარელი ბებია-ბაბუის მეოცე საუკუნის სიყვარულის ისტორიები და მათი მარადიული მეზობლების, მყინვარების ოცი და მეტი საუკუნე, რომელთაგან ერთ-ერთს „ოკი“ ჰქვია – ნიშნავს ყინულის წყლად ქცევის, ხალხური სიმღერების დაშლისა და კლდეების ხელახლა გაჩენის უბრალო სიხარულსა და შუადღის საშინელებას განიცადო. ფილმის მსოფლიო პრემიერამდე ერთი დღით ადრე სანდენსში გამართულ ცოცხალ საუბარში – სადაც სულ რამდენიმე წლის წინ მაყურებელს შეუყვარდა ვულკანოლოგების წყვილი, რომლებიც მისი ფილმის „სიყვარულის ცეცხლის“ ცენტრში იყვნენ – დოსა მიყვება, თუ რატომ მიაჩნდა ის ქვები ასეთი გულისამაჩუყებელი. როდესაც კინორეჟისორი და მისი თანამშრომლები თვეების შემდეგ ამოდიან ჩვენი პლანეტის დროის მიღმა არსებული რამდენიმე თეატრიდან, და რისი გამოც გატეხილები არიან, არის გარკვეული კლდეების გაქრობა, ჩვენ ვხედავთ, როგორ ცეკვავს მინიატურული დეტალი მნიშვნელოვან მოვლენასთან ერთად. როდესაც მაგნასონი სტოიკურად მოგვითხრობს ამ შეცვლილი არქივების ფონზე, ის ხელახლა ხატავს თავისი ოჯახის თაობების ქრონოლოგიას. გარკვეული ცეცხლი ხვდება გაურკვეველ ყინულს. კლდეები თმობენ პოზიციებს. მიუხედავად ამისა, ისლანდიელი რეჟისორის, ჰლინურ პალმასონის ბოლო ფილმის სათაურის მიხედვით, რომელიც დოსას ფილმის მსგავსია, ეს სიყვარულია, რომელიც რჩება. კინორეჟისორი: რა არის დამაკავშირებელი ხაზი „სიყვარულის ცეცხლსა“ და „დროსა და წყალს“ შორის, ანუ როგორ მიხვედით პირველიდან მეორემდე? დოსა: ვფიქრობ, არსებობს თემატური გზები, რომლითაც იქ მივედი, შემდეგ კი უფრო კონკრეტული ამბავია. ალბათ კონკრეტული ამბით დავიწყებ, რადგან ის უფრო საფუძვლიანია. „სიყვარულის ცეცხლამდე“ გადავიღე ფილმი სახელწოდებით „მნახველი და უხილავი“ (The Seer and the Unseen), იმავე ადამიანების უმეტესობასთან ერთად, ვისთან ერთადაც „სიყვარულის ცეცხლი“ და ეს ფილმი შევქმენი, მათ შორის [მონტაჟორი] ერინ კასპერი, პროდიუსერები შეინ ბორისი და ელია სტივენსი, რომელიც იმ დროს ასოცირებული პროდიუსერი იყო, ასევე ჰეზერ მილარდი, ჩვენი თანაპროდიუსერი. ეს ფილმი ისლანდიაში იყო გადაღებული და უხილავის რწმენაზე იყო, როგორც უხილავ ელფებზე, ასევე თავისუფალი ბაზრის უხილავ ხელზე, ასე ვთქვათ, მოთხრობილი ქალის ისტორიით, რომელიც ბუნების სულებთან ურთიერთობდა. იმ ფილმში ანდრი კონსულტანტი იყო და ციტირებულია კიდეც ფილმში. მე კარგად ვიცნობდი მის ნამუშევრებს და ღრმად ვიყავი შთაგონებული მისი ნაწერებით, იმით, თუ როგორ ხედავდა ის არა მხოლოდ ამბების თხრობას, არამედ კონკრეტულად ბუნებასა და კლიმატის კრიზისის შესახებ ამბების თხრობას. ის პროექტი დასრულდა და ჩვენ შემდეგ ფილმს ვეძებდით. ეს დაემთხვა ოკიოკულლის, მყინვარის, რომელიც „დროსა და წყალშია“ ასახული, დაკრძალვის დროს. ანდრის ჰქონდა გამოქვეყნებული ძალიან ამაღელვებელი სტატია სახელწოდებით „როგორ დაემშვიდობოთ მყინვარს?“. მე მივწერე მას და ვუთხარი: „ჩემს შემდეგ პროექტს ვეძებ და ხომ არ ისურვებდით, რომ ვითანამშრომლოთ რაიმე სახის ფილმზე, რომელიც მყინვარების ელეგია იქნება?“. შემდეგ დადგა COVID-19-ის პანდემია და სამყარო შეიცვალა, ჩვენ საერთოდ ვერ დავიწყეთ წარმოება. COVID-19-ის დროს მე და ჩემმა გუნდმა გადავწყვიტეთ, არქივული ამბების თხრობაზე გადავსულიყავით, რის შედეგადაც შეიქმნა „სიყვარულის ცეცხლი“. „სიყვარულის ცეცხლის“ გამოსვლის შემდეგ ანდრი დამიკავშირდა და მითხრა: „ვნახე „სიყვარულის ცეცხლი“. ვნახე არქივული კოლაჟი, რომელიც ვულკანებთან დაკავშირებით შექმენი. აღმოჩნდა, რომ ჩემს ბებია-ბაბუას მყინვარების უამრავი საარქივო მასალა აქვს, მე კი ჩემი არქივები მაქვს. რას იტყოდით იმაზე, რომ ვითანამშრომლოთ რამეზე, რაც შესაძლოა „სიყვარულის ცეცხლის“ და-ძმა ან ბიძაშვილი იყოს, მაგრამ მყინვარებზე?“. და მე უბრალოდ ძალიან აღფრთოვანებული ვიყავი, რადგან ეს იყო კიდევ ერთი გზა, რომ არქივებთან მემუშავა, რაც უბრალოდ შემიყვარდა, როგორც ამბების თხრობის სტილი. ეს იყო შესაძლებლობა, მოგვეყოლა ამბავი ბუნების გრძნობადობის შესახებ. ამ შემთხვევაში, მყინვარები, რომლებიც ზოგისთვის ვულკანების საპირისპიროდ შეიძლება მოგეჩვენოთ, მაგრამ მათ შორის ისეთი მსგავსებაა, იმის თვალსაზრისით, თუ რამდენად ძლიერი, ცოცხალი და კრიტიკულად მნიშვნელოვანია ისინი ჩვენი პლანეტის ფუნქციონირებისთვის. ასე რომ, ამ შესაძლებლობით ძალიან აღფრთოვანებული ვიყავი. დიდწილად, „სიყვარულის ცეცხლის“ იგივე გუნდი გადავიდა შემდეგ პროექტზე. კინორეჟისორი: წავიკითხე, რომ თქვენი განათლება ანთროპოლოგიისა და სოციოლოგიის სფეროშია. ერთი იდეა, რომელიც მიყვარს ამ სფეროებიდან, არის „შეხვედრა“. ანთროპოლოგები და სოციოლოგები მას იყენებენ სუბიექტთან, ფენომენთან შეხვედრის აღსაწერად...