„შვიდი სამეფოს რაინდის“ სეზონის ფინალი: ყველა „აღდგომის კვერცხი“ და ვესტეროსის კავშირი

გაინტერესებთ ყველა „აღდგომის კვერცხი“, რომელიც დამალულია სერიალ „შვიდი სამეფოს რაინდის“ მე-6 ეპიზოდში და როგორ უკავშირდება ის ვესტეროსის ფართო ისტორიას? სანამ სერ დანკან მაღალი ეშფორდის შემდგომ მოვლენებში გაერკვევა და ახალი ერთგულებები ჩამოყალიბდება, ფინალი პირდაპირ მიმართვებს შეიცავს „სამეფო კარის თამაშებზე“, „დრაკონის სახლზე“ და „ყინულისა და ცეცხლის სიმღერის“ საკვანძო ლორზე. წარმოგიდგენთ პირველი სეზონის ფინალში წარმოდგენილი ყველა „აღდგომის კვერცხისა“ და ვესტეროსის მთავარი კავშირების მიმოხილვას. „ტარგარიენების ნახევარი გაგიჟდა, არა?… რა გამონათქვამია? „ყოველთვის, როცა ტარგარიენი იბადება, ღმერთები მონეტას აგდებენ.“ ფინალი ეხება ტარგარიენების სახლის რეპუტაციას ოჯახური სიგიჟის გამო, მათ შორის ეირის II-ს, რომელიც „გიჟ მეფედ“ იყო ცნობილი. პრინცი დეირონი ეჭვქვეშ აყენებს, არის თუ არა სიგიჟე თანდაყოლილი, თუ გამოცდილებით ყალიბდება. ის სერ დანკანს ეუბნება, რომ ერიონს ბავშვობაში „თევზაობა უყვარდა“ და ურჩხულად მხოლოდ მას შემდეგ იქცა, რაც მისგან „კაცი შექმნეს“. დეირონი ამტკიცებს, რომ აღზრდა და არა ბუნება, ხსნის მისი ძმის სისასტიკეს. ამან დანკანი აიძულა, ეგი საჭურველმტვირთველად წაეყვანა, რათა თავიდან აეცილებინა მისთვის „მონეტის გადაგდების“ წაგება. ლორდი ლაიონელ ბარათეონი სერ დანკანთან ერთად თართზე ვიზიტს იხსენებს. თართი, რომელსაც საფირონის კუნძულს უწოდებენ, ცნობილია თავისი კრისტალურად ლურჯი წყლებით, და არა ძვირფასი ქვებით. ის ვიწრო ზღვაში, ქარიშხლის დასასრულთან ახლოს, სანაპიროსთან მდებარეობს. თართი თართების სახლისა და მომავალში ბრიენის სახლია, რომელიც სერ დანკანის შთამომავალია. ჯეიმი ლანისტერმა ერთხელ დაინახა კუნძული შორიდან, გამვლელი გემიდან, „სამეფო კარის თამაშებში“. „ომი მოდის.“ ლაიონელ ბარათეონი ამას ამბობს, მიუხედავად თხუთმეტი წლის შედარებითი სიმშვიდისა წითელი ბალახის ბრძოლის შემდეგ. ბლექფაირის ძალები ვიწრო ზღვის გადაღმა გაიქცნენ, მაგრამ იმ დროისთვის სერიოზულ საფრთხეს არ წარმოადგენდნენ. რეიმუნ ფოსოუეი ტარგარიენებს „ინცესტურ უცხოპლანეტელებს, დანკან, სისხლის ჯადოქრებსა და ტირანებს“ უწოდებს, „რომლებმაც ჩვენი მიწები დაწვეს, ჩვენი ხალხი დაიმონეს, თავიანთ ომებში ჩაგვითრიეს ჩვენი ისტორიისა და ტრადიციების პატივისცემის გარეშე“. დიდი ხნის თეორია ვარაუდობს, რომ მთავარი სახლები გაერთიანდნენ აღზრდისა და ნიშნობების გზით, მათ შორის რიკონ სტარკის ალიანსები, რამაც საბოლოოდ რობერტის აჯანყება გამოიწვია. მდუმარე დები ბეილორის ნეშტს უვლიან და მის ფერფლს განკარგავენ. როგორც შვიდთა რწმენის წევრები, რომლებიც უცნობს ეძღვნებიან, ისინი დუმილისა და უბიწოების აღთქმის ქვეშ ცხოვრობენ, მიცვალებულთა დაკრძალვის რიტუალებს ასრულებენ. ვესტეროსში მათ კონკრეტულად ევალებათ სხეულების დასაკრძალად მომზადება, მათი ყოფნა კი დაფარული სახეებითა და გამორჩეული სამოსით აღინიშნება, რომელზეც შვიდთა სიმბოლოა გამოსახული. სერ არლანი პენიტრის (Pennytree) სოფლიდან იყო, მდინარისპირა მიწებზე, ორ გორაკს შორის, რომლებსაც „ძუძუებს“ (the Teats) უწოდებდნენ. სოფელი ბრეკენისა და ბლექვუდის სახლების მიერ კონტროლირებად მიწებს შორის მდებარეობს, რომელთა დაპირისპირებაც „დრაკონის სახლში“ ჩანს. პენიტრის აქვს თორმეტფუტიანი ქვის კედლები და სამეფო ფეოდალური სტატუსი. ომის წინ ჯარისკაცები სპილენძის პენს დიდ მუხაში აჭედებენ; თუ ისინი არ დაბრუნდებიან, პენი ხეში რჩება. ლაიონელ ბარათეონი ამბობს: „სხვებმა გამათახსირონო“, ნაცვლად „შვიდმა ჯანდაბამო“. „სხვები“ არის ტერმინი, რომელიც „ყინულისა და ცეცხლის სიმღერაში“ გამოიყენება იმ არსებების აღსანიშნავად, რომლებსაც „თეთრი მოსიარულეები“ ჰქვიათ „სამეფო კარის თამაშებში“. ვესტეროსში ამ დროს ადამიანების უმეტესობას არ სჯეროდა, რომ სხვები არსებობდნენ. ასი წლის შემდეგაც კი, ბევრი მაინც უარყოფს მათ დაბრუნების სანდო ცნობებს. ეშფორდის ტურნირზე ფოსოუეების სახლი ორ შტოდ გაიყო. რეიმუნმა თავის ფარზე ტრადიციული წითელი ვაშლის ნაცვლად მწვანე ვაშლი გამოიყენა. ორივე შტო აგრძელებდა ერთგულების ფიცს ტაირელების სახლისადმი. „საიდერ ჰოლის“ შტო ცნობილი გახდა, როგორც წითელვაშლიანი ფოსოუეები, ხოლო „ნიუ ბარელის“ შტო – როგორც მწვანევაშლიანი ფოსოუეები.